Dilek Duası - Tekil Mesaj gösterimi

aysima · 14-10-12, 10:14

Adet Halinde iken Okunacak Dualar

Öncelikle kavram karmaşasına mahal vermemek için kadınlara ait özel durumların terimlerine bir göz atalım;

Regl ( Hayız ) : Kadınların hastalık ve doğum halleri dışında ve belli yaşlar arasında menstrüasyon döngüsü sonucu rahimden gelen bir kandır. Buna âdet hâli, ay hâli, aybaşı, muayyen hâl gibi adlar da verilir.

Nifas: Doğum sırasında kadından gelen kana denir. Nifas haline Lohusalık hâli de denir.

İstihaze: Hayız ve nifas müddetleri dışında, rahimden akan kana denir.
İstihaze kanı, hayız ve nifas kanından farklıdır. Bu kan, damardan geldiği için, ince ve kokusuzdur. Tıpkı burundan vesaire âzalardan akan kan gibidir. Bir özür ve hastalık kanıdır.

Adet Halindeki Bir Kadın;

1-Namaz kılamaz.
2- Oruç tutamayabilir
3- Kur'an-ı kerim hatim amacıyla okumaması önerilir
4- Mushafı herhangi bir konuda bilgilenmek için okuyabilir
5- Camiye, mescide girmesinde sakınca yoktur.ama namaz kılamaz
6- Kâbe’yi tavaf edemez.
7- Eşi ile birlikte olamaz.tamamen hijyenik ve sağlık nedenleri ile eşlerin uzak durması gerekir..

Bütün bu yasaklamalar özel günlerinde kadınların güçsüz düşebileceği ve psikolojik olarak gergin olabilecekleri göz önünde bulundurularak bu dönem için muaf tutulmuşlardır....

Adet Halindeki Bir Kadın ;

* Besmele,
* Salevat-ı şerife
* Kelime-i tevhid,
* Kelime-i şehadet
* İstiğfar
* Bütün duaları okuyabilir, tesbih çeker, zikreder.
* Fâtiha, Ayetel Kürsi, Nas, Felak, İhlas, Rabbenâ âtina.., Rabbenağfirli... ve daha başka dua âyetlerini dua niyetiyle ezberden okuyabilir.

** Hayzlı iken kabir ziyaretine gidebilir, dua niyetiyle orada Fatiha okur.
** Her namaz vaktinde abdest alıp, o namazı kılacak kadar zaman oturup zikreder, tesbih çekerse, en iyi kıldığı namazın sevabını kazanır.

“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan bilgi edinmek için ya da herhangi bir dileği için ya da şifa bulmak için ilgili ayet ve sureleri okuyabilir....

Yani sırf Kur’ân-ı Kerim hatim niyetiyle okuyamaz. Ancak dua, senâ, Allah’a sığınma, zikir veya bir işe başlangıcında yahut öğretmek maksadıyla Kur’ân’dan bazı âyetleri okumak caizdir.

Meselâ, bir ulaşım aracına binerken okunması sünnet olan: “Sübhânellezî sahhara lenâ hâzâ vemâ künnâ lehû mukrinîn (Her türlü noksandan münezzehtir o Allah ki, bunu bizim hizmetimize verdi, yoksa bizim buna gücümüz yetmezdi.)”

Aynı araçtan inerken de “Rabbenâ enzilnî münzelen mübâreken ve ente hayrü’l-münzilîn (Ey Rabbim, beni hayır ve bereketi bol bir yere indir. Misafir ağırlayanların en hayırlısı Sensin)

Bir musibet ve ölüm haberi alınca, “İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn (Muhakkak biz Allah içiniz ve muhakkak yalnız Ona dönücüleriz).

Yine bir işe başlarken “Bismillâhirrahmânirrahîm” demek, şükür maksadıyla“Elhamdülillah” demek de bu kabildendir.

Aynı şekilde Fâtiha, Âyete’l-kürsî, Felâk, Nâs ve İhlâs Sûrelerini zikir maksadıyla, Allah’ı hatırlamak düşüncesiyle okumak haram değildir.

Mâlikî Mezhebi'ne göre, hayızlı ve lohusa olan kadının az miktarda Kur’ân okumasında bir mahzur bulunmamaktadır. Bu az miktar da yukarıda adı geçen sûreler miktarıdır. Bu meseleye delil olarak; kadınların uzun süre bu halde kalmış olduklarından dolayı istihsânen caiz görmüşlerdir.

Bunun yanında, Kelime-i Şehâdet, Kelime-i Tevhid, istiğfar, salavat-ı şerife gibi tevhid ve zikir cümlelerini bir veya birden fazla okumak caizdir.

Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir.

Abdestsiz, dua okumak, istiğfar çekmek, salevat-ı şerife getirmekte mahzur yoktur. Boş dururken de, iş yaparken de bunları okumak çok iyi olur. Abdestli olursa daha çok sevap olur. Abdestsiz olursa da, hatta muayyen özürlü iken de mahzuru olmaz.

Herhangi bir dilek ve niyet için kadınlar özel günlerinde dua,ayet ve sureleri okuyabilirler

14-10-12, 10:14	#1 (permalink)
aysima AKTİF ÜYE Üyelik tarihi: 02-09-12 Mesajlar: 263 Konular: 93	Adet Halinde iken Okunacak Dualar Adet Halinde iken Okunacak Dualar Öncelikle kavram karmaşasına mahal vermemek için kadınlara ait özel durumların terimlerine bir göz atalım; Regl ( Hayız ) : Kadınların hastalık ve doğum halleri dışında ve belli yaşlar arasında menstrüasyon döngüsü sonucu rahimden gelen bir kandır. Buna âdet hâli, ay hâli, aybaşı, muayyen hâl gibi adlar da verilir. Nifas: Doğum sırasında kadından gelen kana denir. Nifas haline Lohusalık hâli de denir. İstihaze: Hayız ve nifas müddetleri dışında, rahimden akan kana denir. İstihaze kanı, hayız ve nifas kanından farklıdır. Bu kan, damardan geldiği için, ince ve kokusuzdur. Tıpkı burundan vesaire âzalardan akan kan gibidir. Bir özür ve hastalık kanıdır. Adet Halindeki Bir Kadın; 1-Namaz kılamaz. 2- Oruç tutamayabilir 3- Kur'an-ı kerim hatim amacıyla okumaması önerilir 4- Mushafı herhangi bir konuda bilgilenmek için okuyabilir 5- Camiye, mescide girmesinde sakınca yoktur.ama namaz kılamaz 6- Kâbe’yi tavaf edemez. 7- Eşi ile birlikte olamaz.tamamen hijyenik ve sağlık nedenleri ile eşlerin uzak durması gerekir.. Bütün bu yasaklamalar özel günlerinde kadınların güçsüz düşebileceği ve psikolojik olarak gergin olabilecekleri göz önünde bulundurularak bu dönem için muaf tutulmuşlardır.... Adet Halindeki Bir Kadın ; * Besmele, * Salevat-ı şerife * Kelime-i tevhid, * Kelime-i şehadet * İstiğfar * Bütün duaları okuyabilir, tesbih çeker, zikreder. * Fâtiha, Ayetel Kürsi, Nas, Felak, İhlas, Rabbenâ âtina.., Rabbenağfirli... ve daha başka dua âyetlerini dua niyetiyle ezberden okuyabilir. Hayzlı iken kabir ziyaretine gidebilir, dua niyetiyle orada Fatiha okur. Her namaz vaktinde abdest alıp, o namazı kılacak kadar zaman oturup zikreder, tesbih çekerse, en iyi kıldığı namazın sevabını kazanır. “Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan bilgi edinmek için ya da herhangi bir dileği için ya da şifa bulmak için ilgili ayet ve sureleri okuyabilir.... Yani sırf Kur’ân-ı Kerim hatim niyetiyle okuyamaz. Ancak dua, senâ, Allah’a sığınma, zikir veya bir işe başlangıcında yahut öğretmek maksadıyla Kur’ân’dan bazı âyetleri okumak caizdir. Meselâ, bir ulaşım aracına binerken okunması sünnet olan: “Sübhânellezî sahhara lenâ hâzâ vemâ künnâ lehû mukrinîn (Her türlü noksandan münezzehtir o Allah ki, bunu bizim hizmetimize verdi, yoksa bizim buna gücümüz yetmezdi.)” Aynı araçtan inerken de “Rabbenâ enzilnî münzelen mübâreken ve ente hayrü’l-münzilîn (Ey Rabbim, beni hayır ve bereketi bol bir yere indir. Misafir ağırlayanların en hayırlısı Sensin) Bir musibet ve ölüm haberi alınca, “İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn (Muhakkak biz Allah içiniz ve muhakkak yalnız Ona dönücüleriz). Yine bir işe başlarken “Bismillâhirrahmânirrahîm” demek, şükür maksadıyla“Elhamdülillah” demek de bu kabildendir. Aynı şekilde Fâtiha, Âyete’l-kürsî, Felâk, Nâs ve İhlâs Sûrelerini zikir maksadıyla, Allah’ı hatırlamak düşüncesiyle okumak haram değildir. Mâlikî Mezhebi'ne göre, hayızlı ve lohusa olan kadının az miktarda Kur’ân okumasında bir mahzur bulunmamaktadır. Bu az miktar da yukarıda adı geçen sûreler miktarıdır. Bu meseleye delil olarak; kadınların uzun süre bu halde kalmış olduklarından dolayı istihsânen caiz görmüşlerdir. Bunun yanında, Kelime-i Şehâdet, Kelime-i Tevhid, istiğfar, salavat-ı şerife gibi tevhid ve zikir cümlelerini bir veya birden fazla okumak caizdir. Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Abdestsiz, dua okumak, istiğfar çekmek, salevat-ı şerife getirmekte mahzur yoktur. Boş dururken de, iş yaparken de bunları okumak çok iyi olur. Abdestli olursa daha çok sevap olur. Abdestsiz olursa da, hatta muayyen özürlü iken de mahzuru olmaz. Herhangi bir dilek ve niyet için kadınlar özel günlerinde dua,ayet ve sureleri okuyabilirler Konu aysima tarafından (14-10-12 Saat 13:46 ) değiştirilmiştir.