admin

«YÂ GAYYUMU FE LÂ YEFÜTÜ ŞEY'ÜN MİN İL-MİHÎ VELÂ YEUDÜHÜ»
İlâhî isimlerden bir ism-i şerifde «El Kayyum» dur. Gökleri, yeri ve her şeyi yerli
yerinde tutan demektir.
Mânâsı: Ey vücudu zâtı hakıkıyesi ve kemâli sıfa-tiyesi ve efâliyesi ve evsafı zâtiyesi
kendi zâtıyla kaim ve celâl zâtiyesi kaim bizzat olan Allahım! Bütün âlemler İçinde
bütün mahlûkatın mesalihi sûrî'lerini ve umuru mânevilerini tedbir etmekde
ününden bir şeyin zerresi fevt olmaz.
Havass ve Esrarı:
Eğer bir kimsenin idrâki ve hafızası zayıf olsa da işittiğini ve okuduğunu hatırında
tutamasa 40 gün müddetle her gün 27 kez bu şerefli ismi (duayı) okumalıdır. Tam
bir teveccühle (inanarak) ve taharet-i kâmile ile okuyunca gönlü öylesine safi
(berrak) olur ki; her ne işitse ve okusa unutmaz.
Her kim bu şerefli ismi (duayı) devamlı okusa gayb ilmi o kimsenin gönlünde peyda
olur. Öyle ki; insanların benliğini (iç yüzünü) anlar.
Eğer bir kimse bir şey kaybetmiş olsa ve ne olduğunu, kimin aldığını bilmese
Pazartesi gecesi bu ism-i şerifi 121 defa okusa o kaybolan nesnesi niyetine.. Ve
yatıp uyuşa; ruhanîler tarafından buna rüyasında yahut uyanıklığında bir belirti
yahut haber verilir. Veya çalan kimsenin suretini buna açıkça gösterirler (42).
Cenâb-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur ki:
Bir kimsenin tabiatında nisyan yani unutkanlık galebe etse ve umuru eşyada idrâki
merama kudreti olmasa ve bir şeyi hatırında tutmak hususunda güçlük çekse; nicekere tekrar ettiği halde hıfz edemese; her gün günde 27 şer kere olmak üzere 40
gün bu ismin zikrine devam etmelidir. Şu şartla ki; niyet-i sâdı-ka ve taharet-i
kâmile ile bir hâlî (tenha) mekânda hakka tam teveccüh ile zikir etse Allah Teâlâ bu
ismin nuruyla gönlünü nurlandırır ve artık o kimse unutkanlık hastalığından emin
olur. Her hususda kolaylıkla hıfz ve idrâkine kuvvet gelir.
Eğer bu ismin (duanın) zikri ile devamlı şekilde meşgul olsa; Hak Teâlâ Levhi
dilinden hicablan-nı feth edip maanii mugayyeb'e (gayb kapıları) o kimseye açılır.
Ve O kimsede zamir-i nas'a (insanların benliğine (geçmiş-gelecek havadislerinden)
vakıf olmakda) ittilâ hasıl olur ve mazi - müstakbel vekailerinden haberdar olur. Her
ne tank (yol) ile olursa olsun..
Eğer sakin olduğu mekânda Pazartesi günü 27 kere okuyup o yere (eve üfürse;
Allah'ın izniyle o mekâna ebedî hırsız giremez. Bu şerefli ismin (duanın) berekâtıyla
(43)..
Eğer bir kimsenin bir şey okumağa gücü yet-mese yahut ne okursa unutur olsa; 40
gün müddetle bu ismi (duayı) okumalıdır. Sabah namazından önce okumağa gayret
etmelidir. Her ne okursa aklından çıkmaz ve de ona gaibden nesneler açılır.
Bir kimse bir şey kaybetmiş olsa; bilmese ki ne oldu? Ve nereye gitdi? Bu niyet ile
bu ismi (duayı) 120 defa okuyup yatmalıdır. Rüyasında kaybolan şeyinin ne
olduğunu ona haber verirler. Eğer çalınmışsa gösterirler.
Yine bu duayı okuyup avucuna üfürse; eğer eve hırsız girmişse ayağı bağlanır,
çıkamaz (44).

admin

«YÂ RAHMÂNE KÜLLİ ŞEY'ÎN VE RAHİMEHÜ»
Esmai İlâhiyeden bir ism-i şerif de «Er Rahman» dır. Yani mü'min-kâfir ayırd etmeden çokça merhamet
eden demektir.
Mânâsı:
Ey merhamet edicilerin merhamet edicisi olan Al-lahım! öyle merhamet edicisin ki; Tecelliyi celâli
ulûniyetin satvati heybetinden velhü hayran olan bütün abid kullarına ve eşyai efride tecelliyi cemâl
rahmetinin feyz âsânıyle bila garazin vela ivazın mübalağa ile merhamet ve şefkat edicisin.
Havass ve Esrarı:
Bir kimse zalim ve mütekebbir olsa da onun zulüm ve tekebbürlüğünün gitmesi istenilse bu şerefli ismi
beyaz ipek üzerine misk ve zağferanla yazıp o mütekebbir ve zalimin kendi adını ve anasının adını da
beraber yazmalı ve o kişinin yattığı yere gömmelidir. Fakat gömdüğü yer temiz olmalıdır. Eğer temiz
olmazsa o kişinin ölmesinden korkulur. Böyle yapınca o kişinin yaramaz kötü huylan gidip iyi huyları
hasıl olur inşaallah Teâlâ (37).
Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur ki:
Bu şerefli ismin havass ve esrarı iki vech üzeredir.
• Birincisi: Bir kimse gaddar, zalim ve halka zulüm ve cevrü cefa edici olsa; o kimsenin kendi ismini,
anasının ismini bir ipek üzerine misk ve zağferanla yazıp o kimsenin her zaman sakin olduğu mekânına
göm-meli ve bu şerefli ismi (duayı) günde 298 kere ıslahı niyetine okumalıdır. Islah olur. Bu ismi
okumaya devam eden de ruhamadan olup halka şefkat ve merhamet eder.
• İkincisi: Bir kimse riyazât-ı kâmile ile halvete girip hayvani gıdalardan perhiz ederek savm-ı siva ile bu
şerefli ismi okumağa devam ederse Allah Teâlânın inayeti ile bilkuvve müstead olduğu âsân nefeser
Rahman bilfül zuhura gelir. Ve nice harikulade haller zuhur eder. 38
Bir kişinin bir kimse yanında bir dileği, haceti olsa da yapıvermese yahut lülah fülah sevdiği mah-bubuna
visali (kavuşması) müyesser olmasa; 3 gün oruç tutmalı ve günde 500 kere bu şerefli ismi (duayı)
okumağa devam etmeli 4 cü günü gusül ederek temiz elbise giymeli ve bu şerefli ismi avucunun içine
yazıp sevdiğinin karşısında durmalıdır. Allah'ın izniyle sevdiğinin hâli değişip muhabbet eder, dileği,
haceti yerine gelir.
Bir kimse kendi işlerinde tedbirini noksan eder olsa; günde 300 defa bu şerefli ismi okumaya devam etse;
hâli düzelir ve işlerinde sebebe yapışır ve tedbirini tekmil alır (38).
Eğer bir kimse yavuz olsa, adama sövücü olsa, gönül kinci olsa ve de mütekebbir olsa; dilese ki onu bu
huylarından döndüre.. O iyi bir insan olsun.. Onun haberi yokken bu şerefli ismi (duayı) bir ipek üstüne
yazıp temiz bir yere koymalısın. Misk ve zaferanla yazmalısın. O kişinin adını da beraber yazmalısın.
Böylece o kimseden o hâl gider. Edepli, hayâlı olur. Hiç kimseye kötü söz söylemez.
Bir kişi bir kişiyi sevmese, ona bakmasa, muradını vermese. Üç gün müddetle her gün bu adı 500 defa
okumalıdır. Üç günden sonra hamama gidip yıkanmalıdır. Fakat o hamamın kapısı Kıbleye karşı olmalıdır. Hamamdan çıktıktan sonra bu şerefli adı sağ avucuna yazmalı ve mahbubunun karşısında
durarak okumasına devam etmelidir. O mahbubu onun aşkından divane olur. Ondan başka kimseyi gözü
görmez, gönlü sevmez (39).

admin

«YÂ VAHİDÜL BAGİ EVVELÜ KÜLLİ ŞEYİN VE EHİRÜHÜ»
Esmai İlâhiyeden bir ism-i şerif de «El Vahid»dir. Yani Tek olup ortağı, benzeri ve
dengi bulunmayan demektir.
Mânâsı: Ey ezelî, ebedi, bakî, daim ve vahid olan Allahım! Zuhuru esma ve sıfatı
vâhidiyetin tecellisiy-le zahir olan eşyanın evveli ve ahiri Sensin. Rüculan sanadır.
Havassı ve Esrarı:
Eğer bir kimsenin başında yü-buset (kuruluk) olsa ve o kimse deli olsa; gözüne
çirkin nesneler görünse; bu ismi devamlı okusa Hakk Teâlâ onu o durumdan
kurtarır.
Eğer bir kimsenin düşmanı olsa ve düşmanından korksa. öğle vaktinde cenabet
olmadan gusül etsin, öğle namazını kılsın. Namazdan sonra bu ismi (duayı) 50 defa
okusun. Hakk Teâlâ o kimsenin düşmanını dost eder. Birbirlerine muhabbet ederler.
O kişinin zatına sihir ve cadılık tesir etmez.
Yılan, çiyan, akrep ve yırtıcı canavarlar ona kâr kılmaz. Allah'ın izniyle (45).
Cenâb-ı Şeyhül Ekber (K.S.) Hazretleri buyurur ki:
Bir kimseyi kötü düşünceler ve hayaletler istilâ etse; bu ület sebebiyle düşünce ve
hayretle kalıp bir amele (işe) mübaşeret ve din ve dünya işleri ile iştigal edemeyip
hâli perişan olsa; malihulya (hayal kurma, olmıyacak şeyler arzulama, kötü kötü
düşüncelerde bulunma) ve delilikle karşı karşıya bulunsa; bu illet-den kurtulmak için
bütün vakitlerde bu ism-i şerifi çok çok okusa; Allah'ın izniyle o dertlerden uzak
olur.
Eğer düşmanlarının şerrinden ve diğer eziyet veren şeylerden korkusu olsa; öğle
namazından önce gusül edip öğle namazını kıldıktan sonra 50 kere bu şerefli ismi
(duayı) okusa; bütün korkulardan korunmuş ve kurtulmuş olur.
Bir kimse bir yerde yalnız kalıp korksa bu ismi 70 kere okusa; o korkudan emin olur.
Allah'ın izniyle..
Eğer bir kimse riyazât-ı kâmile ile bir halvetde günde 7000 kere okusa; Tevhidin
sırlarını anlar. Allah'ın İzniyle (46)..
Bir kişinin fikri hayâli kendine galip olsa; bu düşünce zahmetinden gözüne uyku
girmese; bu şerefli ismi okusa bu zahmetden kurtulur.

Eğer bir kimse yoksul olsa, Yahut bir kimseden korkusu olsa; düşmanı kendisine
galip olsa; öğle namazım kıldıktan sonra 50 defa bu ismi (duayı) okusa düşmanı
dost, vakti hoş olur (47).

admin

«YÂ ZEKİYYÜ'T TAHİRÜ MİN KÜLLİ AFETİN LİGUDSİHİİ»
Allah Teâlâ'nın isimlerinden bir ism-i şerif de «Ze-kîyy»dir. Tâhir -pâk demektir. Zâtı
şerifi zekîyyi mutr-lakdır.
Mânâsı: Ey zekîyyi nazif'ün Nâkîü hakiki mutlak; ezelî, ebedî bütün âfetden zâtı pâkî
kudsiyei kemalâtınla pâk, ârî ve tâhirsin. İnsan nevinin hatıralarına gelen âfetlerin
hepsinden münezzeh zekîyyi mutlaksın.
Havass ve Esrarı:
Her kim bu şerefli ismi okuyarak ervah davet etmek istese; Çarşamba günü cenabet
olmadan temiz gusül etsin. Ve temiz elbise giysin. Evde bir halvet (kimse olmadık)
yere gizlice girsin. Bu adı 1051 defa okusun, öyleye kadar evde otursun. Hiç endişe
etmeden. Ervahdan 7 kişi gelir, buna görünürler. Elbiseleri yeşildir. Bu kişiye karşı
dururlar. Yüzleri yeni ay gibi nurlu olur. Tebessüm ederek dururlar. Bu da birşey
dememeli durmadan bu ismi (duayı) okumalı. Onlar buna derler ki:

— Ne hacetin var. Bizi niçin yerimizden ayırdın. Bizi Meşrikdan getirdin? Bu ism-i
azam kuvvetiyle..
O kimse konuşup şöyle desin:
— Ey ervahlar! Allah sizden razı olsun. Siz de Al-lah'dan razı olun. Benim davetimi
yerine getirdiniz. Şimdi sizden benim dileğim şudur. Bu isim kuvvetiyle her vakit her
işde ve her hâlde; iyi halde, kötü hâlde bana yardım edesiniz. Benim yanımda hazır
bulunasız.
Onlar da kabul ettikleri sözü söylerler:
— Her ne buyurursan emrinde oluruz ve dileğini yerine getiririz, derler.
Onlar böyle deyince; o kimse hemen ayağa kalksın.

— Allah Teâlâ sizden razı olsun. Aziz tutsun ki; siz beni aziz tutdunuz. Ey
ervahlar sizden bana bir nişan - alâmet olmasını dilerim. Yanımda bulunsun.
Hacet vaktinde onu okuyunca yanıma gelesiniz, deyince derler ki:
—
sın. Ve de bu isme şek getirmesin. Bu isim (dua) azim isimdir. Her kim şüphe etse
kâfir olur neuzübillâhi Teâlâ (62).
Cenâb-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (KS.) buyurur ki:
Bir kimse günde 150 kere bu ismi zikir etse; oruçlu ve riyâzetli olduğu halde.. Her
tekrarında «Ya Had im eş Şems ecibenî Ya Allah» dese; buna müdave-metle
semadan bir ruhani şahıs nâzü olur ve sorar:
— Bu zikirden garazın ve maksadın nedir?
O zaman o zikir eden şahıs muradım söylemelidir. O ruhani şahıs der ki:
— Dilek ve hacetini hasıl etmek için ben sana yardıma müvekkelim. İktiza ettiğinde
hayırlı muradın için beni davet eyle.. Der ve yerine döner. Her hacet için davet
olduğunda hazır olur.

Bu ismin hassalarındandır: Çarşamba günü gusül edip temiz elbise giyerek bir
halvetde oturmalı. Günde 1051 kere bu ismi (duayı) zikir etmeli. Kalbinde
habasetden, (kötülükden) buğzu - adâvetden bir şey olmaz. Zümrei Ruhaniyinden 7
şahıs icabet eder. Onların alâmeti şudur. Yeşil elbise giyerler. Beraber otururlar.
Onlardan birisi konuşur. Tevazuu ile reddi kelâm etmelidir. Murad ve maksud her ne
ise söylemelidir. Bu 100 gün halvet ile husule gelir. Perhizi kâmile ile hayvanatdan
ve onlardan hasıl olan gıdalardan sakınmalıdır. O ruhani şahıslarla konuştuğunda
hacetini taleb etmelidir. Onlar:
— Semi'na ve ata'na (işittik ve itaat) ettik derler.
Onlardan yanında bulunması için bir alâmet istemelidir. Bir dahaki halvete hacet
kalmamalı. Onlar bir beyaz cevhere benzer bir nesne verirler. Üzerinde yeşil hat ile
yazı vardır. O şahıs onu alıp yüzüne gözüne sürmeli ve onlara burada yazılı olan ismi
bana öğretin demelidir. Onlar öğretirler. Hatta o yeşil hat ile yazılmış yazıyı
okuyunca o ruhani şahıslar orada hazır olurlar. Yeryüzündeki ve denizlerdeki
acaibliklere muttali ederler (63).

Cinlerle görüşmek ve onlardan dileğini yerine getirmelerini isteyen kimse Çarşamba
günü gu-sûl etsin, temiz elbise giysin ve bir halvet evde oturup 1051 defa bu azim
ismi okuduktan sonra 7 cin gelir Yeşil donları ile.. Başlarında taçları olur. O kimsenin
karşısında dururlar, onunla konuşmak isterler. O kimse onlarla konuşmayıp hemen
bu azim ismi başından sonuna kadar devamlı suretde okumalıdır. O kadar çok
okumalıdır ki; Onlar:
— Ey kişi ne gibi bir işin vardır ki; bizi bu ad kuvvetiyle Meşrıkdan getirdin, derler. O
da:
— Allah sizden razı olsun.. Şöyle ki bu ismin da'-vetine hazır olduk. İmdi gerek
hayırda gerek serde her ne vâki olursa bana yardım edesiniz.
Ama da'vet yapan kimsenin hayvani nesneler yememesi, gönlünün safi, berrak
olması gerekir. Eğer böyle olmazsa konuşurken şaşırır. Söyleyemez olur. Hayvani
gıdalar yememesi gerekdir ki; endişe olmasın.
Sonra onun dileğini yerine getirirler. Onları davet eden hemen ayağa kalkıp sağ elini
göğsü üzerine koyup:
— Buraya gelmekle sizler beni nasıl ululamış iseniz Allah Teâlâ da sizleri ululasın.

Şimdi sizlerle benim aramda bir nişan olsun ki; hacet vaktinde gelip hacetimi
bitiresiniz. O cinniler de derler ki:
— Bize hiç davete hacet gerekmez.
Bir mühür verirler. Yumurta gibi olur. Üstünde yeşil hat ile yazı bulunur. O kimse o
mühürü alıp öpüp yüzüne-gözüne sürmeli, başına koymalı.
— Bu hattı (yazıyı) bana öğretin. Tâ ki okuyayım, demeli.
O cinler de onun hassalarını söylerler. O mühürü; fâsıkdan, cünûbden, hayızlı
kadından görmemeleri için gizlemelidir. Bu iş bittikden sonra o kimse onlara tevazuu
gösterip.
— Zahmet çekdiniz.. Varın selâmetle gidin.. Ta benim hacet vaktime değin., demeli.
Cinleri davet gerektiği zaman güzel kokular tütsülemeli. Bu duayı 7 defa okumalı.
Cinler gelirler. Her ne hacet dilerse yerine getirirler (64).

admin

«YÂ KÂFİ EL MÜVESSÎ LİMA HALAGA MİN ATA YA FAZLİHİ»
İlâhi isimlerden bir ism-i şerif de «Kâfi»dir. Elveren, yetişen, üfayet eden demektir.
Manâsı: Bütün mertebelerde zâhir-bâtın, halka yetecek miktar yardımı kemali fazlın
ve çok bağışınla zahmetsiz bahşeden (veren) kâfii mutlak kıymetli varlıksın Ya
Rabbi!
Havass ve Esrarı:
Ceriab-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.SF) Hazretleri buyurur ki:
Bir kimse, Allah Teâlânın; rızkına genişlik vermesini murad etse: Bu zikri şerifi
günde 7000 kere olmak üzere bir yıl kamilen zikir etmelidir.

Bu tertip üzere iken eşiyle mücamaat olsa; sâ-lih bir çocuk hasıl olur.
Bu ismin hassalarındandır:
Bir kişinin bir kimse yanında bir haceti, dileği olsa; haliyle gönlünün istediği şekilde
meydana gelir. Fakat bunun için bu ism-i şerifi misk ve zağferanla geyik derisine
yazıp o kimsenin mekânında bir yere göm-melidir. Ve ismin zikrine meşgul olmalıdır.
Muradı hasıl olur.
Bu ismin hassasmda Esrar-ı acibe (Acaib sırlar) çoktur.

Bu ismin zikri ile çokça meşgul olunca Cenâb-ı hakkdan her ne temennisi olursa reva
olur. Nail olamadığı arzularına bu ismin (duanın) berekâtıyla ka-vuştukdan sonra
hatıra gelmeyen ve mümkün olmayan isteklerine de ulaşır.
Yakınları arasında derecesi yükselir.
Zengin olursa fakir olmaz. Ve çok ihsanlara nail olur. Allah Teâlâ'nın inâyetiyle (65).
Bir kimsenin katında dileğin olsa; hasıl olmasa bu adı geyik derisine misk ve
zağferanla yazıp o kimsenin eşiğinin üstüne gizlemelisin. Dileğin hasıl olur. Toprak
tutarsın, altın olur. Ama gönlünde şek şüphe olmaması gerekir. Tâ ki; muradın hasıl
olsun (66).
Bir kimsenin gönlü birisine kapılsa da ondan ümid hasıl olmasa; ne kadar ki cehd
etse çare bulunmasa; dilese ki onu kendisine yalvarta: Bu azim ismi geyik derisine
misk ve zağferanla yazsın. Ve dilediği kişinin evinin üst eşiğine gizlesin. Muradı hasıl olur.

admin

«YA NEGİYYEN MİN KÜLLİ CEVRİN LEM YER-DAHU VELEM YUHALİTHU
FİALEHU»
İlâhî isimlerden bir ism-i şerif de «Nâkî» dır. Te-miz-pâk demekdir. Cenâb-ı hakkın
zât-ı pâk-ı âliyesi ve sıfat-ı nezafet-i kemâliye ve nüzheti feâli itidaliyesi ezelen ve
ebeden nakavet-i tamme ile münakkaddır.
Manâsı: Ey tam mutlak Nâkî olan Allahım! Ezelî, ebedî Zât-ı pâk'ın ve kemâli
nezafeti sıfatın ve itidali nüzheti fiilin; çevri cefanın ve zulmü ezâ'nın çeşitleri nin her
türlüsünden tam temizlik paklıkla münakkad-dır. Hoşnud olmadığın ve rızana
muhalif olan fiiller; efâl'i kemâliyei nüzhetine karışmayan fâil'i muhtarı hakikisin.
Havass ve Esrarı:
Cenâb-ı Seyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur ki:
Bir kimse şerefli ismin zikrine devam etse; Ce-nâb-ı seyyid'ül kâinat aleyhi
efdalüttahiyat hazretlerini rüyasında görür ve çeşitli sevinçli haberlerle müjdelenir.
Hazreti Resul (AS.) Ahiret amellerini haber verir. O kimsenin kalbinden dünya
muhabbeti kaldırılır ve itminanı kalb hasıl olur.
Bu ismin hassalanndandır:
Bir kimse hapis olsa; bu ismi çok zikir etmekle (okumakla) hapisten kurtulur. Ve o
hapishane harap olur. Ve hapseden zalim cebbar helak olur.
Bir kimse bu ism-i şerifi çok zikir etse; dünyasına ve ahiretine fayda hasü olur. Çok dünyalık elde eder.

Bir kimse Esraullah'ın (Allah'ın Sırlarının) zahir olmasını (meydana çıkmasını,
görünmesini) mu-rad etse; bir halvetde 40 gün uzlet etmeli ve her gün günde
10.000 defa bu ism-i şerifi zikir etmelidir. Keza her gecede yine o kadar zikir
etmelidir. Allah Teâlâ Esrar-ı gaybı (gayb sırlarını) gösterip açıklar. Acayiba-ta
muttali olur. Fakat her ne görürse gizlemelidir (68).
Eğer bir kişi bir zâlim elinde esir olsa yahut hasta olsa; hiç çaresi bulunmasa; bu adı
(duayı) çok okursa öyle ki; her gün 2000'den fazla okumalıdır. O kişi hapisten
kurtulur. Eğer daha çok okursa zâlim helak olur. Eğer böyle olmazsa yani tahareti
kâmile ile okumazsa zararı kendisine olur (69).
Bir kişi kâfir elinde esir olsa yahut bir zâlim elinde giriftar olsa veya hapishaneden
kurtulmağa gücü olmasa; bu adı çok okusa; ne kadar gücü yeterse... 1000 defa,
2000 defa veya daha çok okusa; Hak Teâlâ'-nın emriyle kurtulur. Bunun için ismi
(duayı) okurken temiz olmalı, oruçlu bulunmalı ve namaz kılmalıdır. Eğer temiz
olmazsa, namaz kılmazsa hapisten çıkamaz ve eziyet çeker (70).

admin

«YÂ HANNÂNÜ ENTELLEZÎ VESİAT KÜLLE ŞEY'İN RAHMETEN VE İLMEN»
İlâhî isimlerden bir ism-i şerif de «Hannanü dır çok merhametli olan demekdir.
Mânâsı: Ey geniş rahmet ve karşılıksız iyilik se-verlik sahibi olan Allahım! İlmin eşyayı ihata etmiştir
(kaplamıştır.) Bütün eşya sınırsız rahmet denizine gark olup ibadet eden kullarına rahmet ve cömerdlik
hazinelerinden çok çok, türlü türlü ihsanlar, bağışlar bahşeden, çok rahmet ve merhamet sahibisin.
Havass ve Esrarı:
Cenâb-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur ki:
Bir kimse 40 gün itikâf etse ve bu sırada bu ismin (duanın) zikrine devam etse o kimseye bir melek gelir.
Allah Teâlâ onun makamını Arş'ın altında kılmıştır. O meleğin emri altında 70.000 melek vardır. Muhtelif
suretlerde görünürler. Ama ismin tesiratı sabit olduğunda onlar icabet etmez olurlar. Hemen ancak
hakemleri olan Melek gelir, o kimsenin karşısında kâim olur. Selâm verir. İtikâfda olan kimse de selâmını
alıp muradının hasıl olması için yardım taleb etmelidir. O melek dileğini yerine getirir.

Bu ismin hassalarındandır:
Bir kimsenin hâli fakir olsa ve ümidi her taraf dan kesilse, sıkıntılı bir durumda kalsa; hayvan at-dan ve
ondan hasıl olan gıdalardan perhiz ederek kızıl üzüm yemelidir. Bazı defa suda kaynatarak pişirilmiş taam
da yiyebilir. Ve ekmekle az az katık etmeli ve kâh az az su içmelidir. Müddet tamam olduğunda mes-
cidden çıksın. Allah'ın izniyle haceti yerine gelir.
Bir kimse günde 1000 kere bu ismi okumağa devam etse; borçlu ise Hak Teâlâ borcunu ödettirir.
• Hapis ise kurtulur.
• Sihir yapılmışsa ondan uzak olur. Allah'ın izniyle (71).

Bir kimsenin işi gücü bağlı olsa ve elinden bir şey gelmese, şaşkın ve halkın gözünde hor, hakir olsa.
Dilese ki; o bağlılıkdan kurtulsun ve kat'i bay (zengin) olsun.. Ve ne gibi bir maksadı varsa hasıl olsun.
Bunun için bu ismi (duayı) 40 gün okumalıdır. Hayvanı gıdalar yememelidir. Bu azim ismi okuyanlar ulu
makam ve mertebelere eriştiler. Bu işi işlemek isteyen kimse yaramaz nesnelerden sakınsın. Haramdan ve
şüpheli şeylerden ve hayvani gıdalardan perhiz etsin. Az yemekle kendisini arıtsın. Cehd edip ekmekden
başka bir şey yemesin. Ekmekle zeytin yağı yesin. Gül suyunda ıslanmış çekirdeği çıkmış kızıl üzüm
yesin. Halka karışmasın, kadınlarla oturmasın. Daim halvetde tebessüm eder bir vaziyetde dursun. Dört
tarafına bıçakla daire çevirsin ve o dairenin içine girip otursun. Bu azim ismi gecede gündüzde 6000 defa
okusun. Eğer gücü yeterse daha fazla okusun. Ne kadar çok olursa faydası o kadar fazla olur. Bu isimden
başka bir şey okumasın. Tâ ki; davet tamam olsun ve maksadına ulaşsın. Eğer başka şeylerle mukayyed
olursa maksadına ulaşamaz. 40 güne kadar 7 türlü alâmet görünür.
1 ci alâmet: Bu ismi halvetde 7 gün okumalıdır. Bir kaç gün okudukdan sonra gözüne her yer ve her şey
söğüt yaprağı gibi yeşül görünür. Ne zaman ki böyle görse; korkmamalı. Gönlünü sağlam tutmalı ve
kendini Allah Teâlânın hıfzına bırakmalıdır.

2 ci alâmet: Ne zaman ki; 8 ci gün olduğunda halvetine heybetli iki kimse gelir ve ona derler ki:
— Ey sâlih kişi maksadın nedir? Muradın nedir? Bize söyle! Bu ismi okumağı terk et. Dünya işiyle
meşgul ol. Bu işlediğin iş ki, sen dilersin. O olacak iş değil..
Sen sakın cevap vermeyesin. Ne kadar nasihat ederlerse etsinler. Bu ismi durmadan okuyasın. O kadar çok
okuyasın ki onlar görünmez olurlar. Korkmamalıdır ve okumağı terk etmemelidir. Eğer okumağı terk
ederse korkulur, helak olur.
3 cü alâmet: Ne zaman ki 13 cü gün olsa; davet eden o kimse halvetinde otursun. Gönlüne başka bir şey
getirmesin. Ve durmadan bu 16 cı ismi (duayı) okusun. Vaktine hazır olsun. Bir yeşül kuş gelip görünür.
Güvercin büyüklüğünde olur. Kaba avazıyla bağırır. Ona benzer nice kuşlar gelirler. Sağa sola uçuşurlar.
Davet sahibinin üstüne başına konarlar. Çağırırlar. O kişi korkmasın durmadan ismi okusun. Sonra kati
kavga olur. O kuşlar kanatlarını birbirine vururlar. Kaba avaz ile çağırırlar. Gereklidir ki o davet sahibi
kimse hiç korkmamalıdır. O zaman daha yüksek ve hızlı okumalıdır. O kuşlar giderler.

4 cü alâmet: Ne zaman ki halvetde 17 ci gün olur. Halvetin kapısından içeri güzel suretli, süslü, giyimli,
sakalsız bir oğlan gelir. Sağ yanağında büyük bir beni olur. İki bölük saçı olur. Saçları iki yanına
dökülmüş olur. Gayet yakışıklı olur. Gören kişinin gönlü akar. Geldiği vakit selâm verir. O kimse selâmını
alıp selâmdan sonra bir şey dememeli ve ara vermeden okumağa devam etmeli. O güzel suretli oğlan ona
binbir naz ile gönlünü almak için konuşur. O kimse nefsine uyup onunla konuşur ve meşgul olursa
okuduğu isim hatırından gider. O güzel suretli oğlan onu o saat öldürür.

5 ci alâmet: Ne zaman ki 27 ci gün olur. Davet sahibinin her ne ki hatırına gelse; gönlündekini bilir,
aşikâre olur. Nereden geldiğini, nereye gideceğini, ne olduğunu ve ne vakit öleceğini hepsini bilir. Ama
bu sırrı kimseye söylememesi lâzımdır. Tâ ki davet bâtıl olmasın.
6 cı alâmet: Ne zaman ki 28 ci gün olur. Halvetine dört bucuklu bir büyük mendil düşer. O kimse o
mendilin içine girip o ismi devamlı okumalıdır. Akşam olunca bir yeşül kişi toprakdan bir kandül getirir.
O kandilin fitilini yakar. Zeytin yağı ve Yasemin yağıyla yandırır. Ertesi güne kadar o kandüli her gece
ertesi güne kadar devam etmek üzere 12 gece yandırır. Davet sahibi mendilin ortasında oturur. Eğer
uyursa mendilin içinde uyumalıdır. 40 cı gece tamam olunca o mendilin kenarından 4 kişi gelirler. Davet
edene şöyle derler:
— Ey Âdem oğlu! Tez çık o mendülden ve okumağı terk et. Bu ettiğin iş sana hayâldir. O ki sen tasavvur
edersin, o sana olacak değüldir.
O ara vermeden okumasına devam etmelidir. Onlar yine şöyle söylerler:
— Garazın (maksadın) nedir? Sen iste verelim.: Mahbubun mu var sana getirelim. Düşmanın mı var helak
edelim. Maksadın ne ise hasıl edelim. Buraya çık..
Davet sahibi o kimsenin hiç bakmaması ve okumağı terk etmemesi gerekdir.
Onlar görürler ki; o kimse ne korkuyor ne de cevap veriyor. Ona derler ki:

— O meleği azim hakkı için ki, onun adıyla mü-sahhar kıldın. Hacetin ne ise söyle hasıl edelim.
O kimse onlara şöyle demeli:
— Ey Allanın kulları! Benim sizinle hacetim yoktur. O nesne ki ben dilerim. Allah Teâlâ verir. Varın siz
selâmetlikle gidin..
Fazla bir şey söylememeli. Eğer mendilden dışarı çıkarsa ve okumağı terk ederse o anda öldürürler.
7 ci alâmet: Ne zaman ki 40 cı gün olur. Bir kavga-gürültü kopar. Çeşitli suretde ve her türlü silâhlarla
askerler görünürler. O kimse onlara bakmamalı ve onlarla kayıtlanmamak ve cevap da vermemeli.
Durmadan ve ara vermeden okumağa devam etmeli. Ta sultanları 30.000 oğlanla gelip önünden geçinceye
kadar.. Sultanları Aslana binmiş ve bir yılanı kamçı etmiş olur. O maiyetinde olan oğlanların yüzleri
inciye benzer. Sultana hizmet ederler. Her birinin elinde birer tabak bulunur. İçleri cevahirle dolu olur. Ve
o padişah ki; Melek'ü-ervahdır. Davet sahibi o kimseye erişir, selâm verir. O kimse ayağa kalkıp iki elini
göğsü üzerine koyarak onun selâmını almalıdır. Ve oturduğu yerden ayrılmamalıdır. Sonra oturup yine
okumağa devam etmeli. Tâ ki padişah onunla konuşuncaya kadar. Padişah ona şöyle söyler.
— Ey Âdem oğlu maksadın nedir?
Davet sahibi demelidir ki:

— Ey Melek'il ervah! Allah sizden razı olsun. Sen ki, gelmenle beni razı ettin. Benim davetimi kabul edip
geldin. Çok zahmet çekdin. İmdi benim senden muradım şudur ki: Beni askerlerine arz edesin, gösteresin.

Beni tanıyalar. Benim emrimde olalar. Her ne vakit ki benim emrimde olalar. Her ne vakit ki benim bir
hacetim olsa; hemen o hacetimi yerine getireler. Ve devamlı benim hükmümde olalar. Senin nazarın da
daima bende olsun. Kendini bana gösteresin. Benim hâlimden gafil olmayasın. Bana kendi elinle bir
ahidname yazıp veresin. Vezirlerinle subaylarının da adlarını o ahidna-meye yazasın. Kaç ere benim
ihtiyacım olursa; ne zaman ki dilesem getiresin.
Abdestli olarak halvete girse. İki rekât namaz kılsa. O levhayı ve ondaki isimleri 7 defa okusa hemen hazır
olup muradını ve maksadım yerine getirirler (72).

admin

«YÂ MENNÂNÜ ZÜL İHSANI KAD AMME KÜLLE'L HALAIKI MENNEHÜ»
Allah Teâlâ'nm isimlerinden bir ism-i şerif de «Mennân»dır. Zahirî, bâtınî ni'metlerin
her çeşidini çokça verici demekdir. Asla münkat'i olmaz. Öyle Men-nân Vacibül
vücutdur ki; ihsan sahibidir. İsm-i Men-nân tecellisinin Süryanî (sirayet etmesi hâli)
bütün mümkünat umuma sirayet etmiştir. Bütün yaratılmışların hepsi nasiblerini
almış ve el'an almaktadır.
Manâsı: Ey mübalağa ile envai ni'metler verici ni'-met ve ihsan sahibi olan Allahım!
Fazl ve ni'metleri-nin ve kereminin ihsan ve bağışı bütün yaratılmışlara umumidir.
Mü'min kâfir fark ettirmeksizin, hepsine veren sensin.
Havass ve Esrarı :
Cenâb-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur:

Bir kimse bu ism-i şerifi günde 9000 defa olmak üzere 70 gün zikir etse; o kimseye
ricâl-ullahdan (Allah'ın mânevi kudret ve kuvvet sahibi evliyasından) bir recül zahir
olur. (bir kimse görünür.) Ve ilm-i kimyayı sıhhati üzere ona öğretir. Onun
öğrettiğinden terkip olunan eczalar kıymetli taş ve altın olur. Yani Allah'ın evliyası o
kimseye altın yapma sanatını öğretir.
Bu ismin hassalarındandır:
Bir kimse bu ismi çok okusa; borcu kendisine ödettirilir. Ve hakk Teâlâ'nın ve
insanların sevgilisi olur. ömrü uzun olur. Zürriyeti çok olur. Sonu hayırlı olur.
Bir kimse bu şerefli isimle meşgul olup hayva-natdan ve ondan çıkanlardan riyâzet-i
kâmile üzere perhiz edip halvetinde günde 5000 kere zikir etse (okusa) esnaf-ı
kimyâ'dan bir sınıf zahir olur. Yahut rical-i gaybdan bir recül gelip ona kimya İlmini
(altın yapma) sanatını öğretir (73).

Bir kişinin borcu çok olsa; kimse de ona bir-şey vermese. Bu adı sıdk ile çok okusa;
herkes ona ba-ğışda bulunur. O kadar ki; kendi halka ödünç verir. Malı, oğlu-kızı çok
olur. ömrü uzun olur (74).

admin

«YÂ DEYYAANE'L ÎBADİ KÜLLÜN YEGUUMU HAA-DÎÂN, LİREHBETİHÎ VE
RAĞBETİHλ
Allah Teâlâ'nın isimlerinden bir ism-i şerif de «Deyyan»dır. Kullarını mübalağa ile
muhasebe edici (hesaba çekici) dir ki; hâli şanlarına âlim-i mutlakdır. (Kullarının her
hallerini, hareketlerini ve niyetlerinin ne olduğunu mutlaka en iyi bilen) demekdir.
Mânâsı: Kullarım mübalağa ile daim muhasebe edici ve amelleri muktezası ivazlar
verici Ey deyyan Zülkemâl ve Mevlâyı müteâl; kahrı celâl azametin ter-hibi
(sakındırmak) için, ve fazlı ihsana rahmetin ter-gıbi (rağbet ettirmek) için kulların
korku ile rica arasında huzu, huşu üzere kaim ve tevazu edicilerdir.
Havass ve Esrarı:
Cenâb-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur:
Bir kimse bu ism-i şerifi her gün 5000 kere olmak üzere 90 gün zikir edip bu isimle
dua etse; acaib-ler, garaibler (acaib-garaib şeyler) görür. Ervah ve eş-bâha
mutasarrıf olur. Hızır ve Ilyas Aleyhimüsselâmla karada ve denizde mutasarrıf olur.
Allah'ın kudretiyle.
Bu şerefli ismin hassalarındandır :
Bu kutsal ismi beyaz bir ipek üzerine yazıp emanet eşyanın üzerine konulsa o
emanet her türlü tehlikeden korunmuş olur.
Eğer meyyitin (ölünün) kefenine yazılsa kabirde cesedi değişikliğe uğramaz.
Bars alâmeti üzerine yazılsa Allah'ın izniyle hastalığa yakalanmaz.

Eğer bir kişinin yolculuğa çıkmasına, gurbete gitmesine razı olunmazsa ikameti
(evinde kalması) niyetine bu ismi yazıp olduğu mevziide Kıbleye teveccühü (Kıble
yönüne) olan bir yere gömmelidir.
Bir kimse ticaret için yolculuğa çıkmak arzu ettiğinde misk ve zağferanla bu ism-i
şerifi geyik derisine yazıp satacağı metaın arasına koysa hırsızdan ve hıyanetlikden
malı korunur.
Bir kimse tenha bir mekânda bu büyük ismi gündüz 10.000 defa ve gece 10.000
defa zikir etse (okusa) Hakk Teâlâ bütün insanları ona teshir edip yaratıklar ona
musahhar olurlar (75).
Eğer bir kimse altın gibi, gümüş gibi bir nesneyi ya da bir miktar parayı emanet
olarak verse; ve nasıl vermişse bir değişikliğe uğramadan ve inkâr edilmeden öylece
almak için bu duayı bir beyaz ipek üzerine misk ve zağferanla yazıp başındaki
başlığının bir tarafında bulundursa; verdiği emaneti hiç bir değişikliğe uğramaz.

Eğer bu isim kefene yazılsa o ölüye sual olunmaz.
Bir kimse yolculuğa çıkmak istese de yakınları buna razı olmasalar. O Kişinin
niyetine bu ismi eşref saatde yazıp Kıbleye karşı sağlam bir duvar dibinde
gizlemelidir. O kimse yolculukdan geri kalır (76).

admin

«YÂ HALİGA MEN FİSSEMAVATİ VEL ERDİ VE KÜLLÜN İLEYHİ MEÂA'DUHU»
Allah Teâlâ'nın güzel isimlerinden bir ism-i şerif de «El Hâlık»dır. Her şeyin yaratıcısı
demektir. Cenâb-ı hâlık-ı lâyezal bütün mevcudatı yaratandır.
Mânâsı: Ey hâllak'u kevnü mekân ve ey mevcudu ervah-ı kerubiyan ve ey rezzak-ı
âlemiyen ve ademi-yen; Bütünüyle cemi ulviyatı Semavi mukadderatı ve bütünüyle
süfliyatı arz'ıyei zevatı ve zerratı yaratan hâlık ve lâyezal ve mebdei küllisin. Cümle
zevatın mu-addilisin. (Tâdil edenisin). Bütün zevat yine sen azi-müşşana avdet
ederler.
Havass ve Esrarı:
Cenâb-ı Şeyhül Ekber Muhyiddin Arabi (K.S.) Hazretleri buyurur:
Eğer gurbetde olan bir kimse bu ism-i şerifi günde 1000 kere zikir etse (okusa) Allah
Teâlâ'nın kudretiyle vatanına ve ehline ulaşır.
Bu şerefli ismin hassalarındandır:
Bir kimsenin; gurbete çıkıp da kaybolmuş ve nerede olduğu bilinmeyen bir adamı
olsa; o kimse iki rekât namaz kılsın. Bu iki rekât namazın her rekâtında bir fatiha ve
on İhlâs-ı şerif okusun. Bu mübarek ismi (duayı) bir geyik derisine yazıp başının
altına koysun ve de okumağa meşgul olsun. Rüyasında kaybolmuş o adamı görür,
onunla konuşur ve onun nerede olduğunu bilir. Eğer ölmüşse ölü olarak görür. Eğer
hayatda ise gelmesi için zikrine devam etmelidir. Gelir, kavuşur.
Bir kimse her gün 90 defa zikir etse; Hakk Teâlâ o kimseyi bütün belâlardan korur.
O belâların ehveni cüzzâm bars ve ağrı-sızı olur. Allahümme âfina.

Bir kimsenin gaibi nerededir bilinmese; bu ismi 25.000 kez zikir etse; o gaib olan
kimse kısa zamanda vatanına döner.
Eğer malı kaybolmuş kimse aynı şekilde zikir ederse malı bulunur.
Aynı şekilde hizmetçisi kaçmış kimse için zikir olunsa; kaçan geri dönüp gelir.
Allah'ın izniyle..
Bir kimse karada yaban bir mevküde kalsa da eziyetli, zararlı canavarlardan korkusu
olsa; Danyal Peygamber Aleyhisselâma sığınsın. Allah'ın emriyle bir zarar isabet
etmez. Evliyaullah da bu esrar üzere olduğu ve hâli hayatda olan mazınnei kiram
(evliya kiram zanlısı) hazeratı da böyledir (77).
Bir kişi kaybolsa; haberini bilmeseler. Hiç kimse nişanım vermese. Bir kimse o
kaybolan kişi niyetine bu ismi okusa, teşbih çekse, iki rekât namaz kılsa, her
rekâtında bir Fatiha 10 defa İhlâs, 10 defa Ayetel Kür-si okusa; sonra bu ismi geyik derisine yazıp yastığının altına koysa; o gece o kaybolan kişiyi rüyasında görür. Hâli
ne oldu ise bilir. Kaybolan kişi vatanına gelir (78).